Русско армянский танец невесты

Tima, никто не оспаривал лаваш как Армянское культурное наследие, 4 государства сделали заявку на то, чтобы похожий хлеб с аналогичным названием признали наследием их. Ну серьёзно сравни Армянский лаваш и азербайджанский.

Это уже неотъемлемые части культур.
Советский период более полувека народы тесно проживали и так как национальное самосознание проснулось в 70-х годах никто и не обращал внимание до этого что чьё.
Показать полностью.

Вклад армян в культуру кавказа не мал.
Поведаю тебе тайну создания азербайджанского театра.
Его основоположник Мирза́ Фатали́ Аху́ндов (Ахундзаде́), который в 1834 году переехал в Тбилиси, в котором в 1836 году начинает преподавать азербайджанский тюркский язык в Тифлисской гимназии, директором которой был армянский писатель Хачатур Абовян. Следуя примеру Абовяна, который стал реформатором и основоположником новой армянской литературы, Ахундов стремился создать литературный идиом для АЗЕРБАЙДЖАНСКОГО ТЮРСКОГО . ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ АБОВЯНА ТАКЖЕ ИМЕЛИ СИЛЬНОЕ ВЛИЯНИЕ НА АХУНДОВА. Источник : ↑ H. Algar. ĀḴŪNDZĀDA. Encyclopædia Iranica.

Хочу открыть тебе секрет, что В середине XIX века Тифлис становится культурным центром Кавказа(внимание ). Здесь жили известные деятели культуры и науки. в 1803 году армяне составляли 92,6 % из почти 35-тысячного населения Тифлиса. С начала XIХ века до начала ХХ века армяне не только составляли большинство населения в городе, но уже и руководили им — начиная с начала XIХ века до Октябрьской революции из 47 мэров Тбилиси 45 были армянами.
Тифлис — резиденция главноначальствующего грузинских областей и всех прилегающих к ним стран. Город этот расположен у подошвы горы; река Кура пересекает его во всю длину. В нём здоровый климат и прекрасная вода. Число его жителей свыше 20000. Из двух тысяч находящихся в нём домов едва лишь 150 или 200 грузинских; все остальные принадлежат армянам. Базар этого города состоит из свыше тысячи деревянных лавок; это складочное место товаров персидских, турецких и русских и местных произведений. Наиболее крупные торговые операции совершают армяне; только среди них и встречаются наиболее зажиточные.

Как ты думаешь в городе, который признан культурным центром кавказа , кто у кого учился ? 92% армян у пришлых тюрков ? Первый театр также в Грузии построили армяне. Влияние и вклад армян на культуру кавказа не оценимо.(о Тамара Ханум,Арев Багдасарян)

Источник

Армянский танец невесты: национальные черты армянской свадьбы

В любой культуре есть своя самобытность. К этому понятию можно отнести фольклор, песни и танцы. Именно эти показатели характеризуют саму народность. Армянская культура не является исключением. А рмянские свадебные танцы , которые способны воссоздать кавказские народы, поражают своим величием и красотой.

Изначально танцы у армян, как и у любой другой народности, были проявлением языческого духа. В последствии они стали отражать внутренний мир самой народности, впитав в себя вековые традиции. Традиционный армянский народный танец был известен еще в древности и сегодня он не теряет поклонников.

Виды армянских свадебных танцев

Если хочется на собственной свадьбе создать ощущение национальной церемонии, тогда обязательно необходимо включать несколько чувственных моментов. Именно таким и может стать танец. Благодаря профессиональным артистам, в зале удастся создать атмосферу выбранной вами национальности. Абсолютно каждый из присутствующих сможет прочувствовать характер народности армян.

Существует несколько видов танцев, которые активно используют для свадебных банкетов:

Йархушта – танец, в котором участвуют двое мужчин. Оба изображают атаку саблями. Один сначала атакует, а второй обороняется. Затем исполнители меняются ролями. Движения во время номера предельно резкие, нервы напряжены. Это по-настоящему удивительный танец. Он, пожалуй, как никакой другой способен отразить характер народности. В него заложен стальной характер, сила воли и твердость духа.
Кочари – один из самых распространенных танцевальных номеров. Он исполняется большим количеством народа. Если гости на торжестве хотя бы немного знакомы с бытом армян или вовсе принадлежат к этой культуре, то они могут исполнить подобный номер. Все присутствующие становятся в круг, кладут руку на плечо партнера и начинают свое движение. При этом, в кругу оказываются как женщины, так и мужчины. Женская половина зачастую берет с собой ещё и платки, красиво им помахивая во время самого танца.
Лорке – на свадьбах чаще всего исполняют именно этот номер. Это объясняется его языческими корнями. Раньше считалось, что этот танец способен принести в семью достаток, благополучие и счастье. Все участники становятся в одну линию и берут друг друга за мизинец. В таком образе необходимо двигаться вперед, совершая танцевальные движения.
Вервери – благодаря подобному номеру можно создать на собственном торжестве шуточную атмосферу. Артисты встают в шеренгу и берутся за руки. Во время танца исполнители бегут вперед и совершают прыжки вверх. Таким образом, артисты будто бы притягивают к себе удачу, посланную с небес. Примечательно то, что сам номер состоит из двух частей. Во время первой звучит медленная музыка, темп второй ускоряется. В итоге танцоры к концу своего выступления приходят к логическому финалу.

Как выбрать музыку для армянского танца?

Необходимо определиться не только с самим номером, но и с музыкальным фоном. Без мелодий невозможно себе представить ни одно красивое выступление. Идеальным вариантом будет, если удастся вам нанять профессиональных музыкантов.

Так как все а рмянские танцы на свадьбе уходят своими корнями в древние времена, то и сама музыка должна быть из того же поколения. Инструментальные мелодии смогут поддержать заданную атмосферу.

Если вы решите остановиться на таком варианте, то лучшим способом для вас станет обговорить музыкальный фон с исполнителями. Они вам подскажут, под какую музыку стоит исполнять тот или иной танец. Если же вы решили выбрать лишь фонограмму, в таком случае вам придется заранее продумать о том, какой минус скачать.

Обязательно проверьте свой минус дома и послушайте, какой звук будет исходить. В Интернете есть большое количество песен, которые называются одним образом, а на самом деле представляют собой другую мелодию.

Чтобы такое не случилось и с вами, прослушайте музыкальную композицию, удостоверьтесь в том, что перед вами именно то, что вы искали.

ТОП-10 лучших мелодий

Армянская мелодия может быть разнообразной. Приветствуются как исконно народные песни, так и современные звучания.

Важно! Если вы исполняете традиционный народный танец, то лучшим для него вариантом станет песня из той же категории.

Если же у вас немного импровизированный танец на современный лад со вставками народного выступления, тогда и вы можете останавливать свой выбор на подобного рода музыкальных композициях.

Шалахо.
Кочари.
Тимур Темиров – Армянская свадьба.
Ритмы кавказа – Армянская Шалохо.
Свадебная Вагзали.
Dj Suro – Армянская Свадебная.
Лернапар.
К.Орбелян – Армянская песня.
Лезгинка.
Тимур Темиров – Просто я.

Не стоит забывать и про классическую лезгинку. Она, безусловно, не считается лишь армянским танцем. Однако все народности Кавказа исполняют подобный номер. И каждая национальность делает это на свой лад. Лезгинка на свадебном банкете – это лучший вариант для исполнения, поскольку она всегда смотрится зажигательно и ярко.

Правильно подобрать музыкальную композицию – это уже половина успеха. Ведь исполнителям надо будет попадать в ритм и четко слышать такт, понимать движения. Музыка – это можно сказать всё для танца. Именно поэтому профессиональные артисты так долго и тщательно выбирают подходящую композицию.

Армянские танцы на свадьбах всегда сопровождаются и народной одеждой. В ней исполнение номера будет выглядеть особенно ярко и эффектно. Если жених или невеста принадлежат к этой культуре, то им обязательно стоит ознакомить с ней гостей. В этом как нельзя лучше поможет армянский свадебный танец .

Ведь движения сближают людей. А подобный эффектный номер на свадебном банкете заставит всех ахнуть от восторга. Танцоры способны оставить после себя магическое впечатление и дух всей народности. С помощью простых движения гости и молодожены прочувствуют культуру целого народа.

Источник

Узундара: что может быть прекраснее танца невесты?

Старинный танец, пройдя сквозь века, остается неизменным свадебным атрибутом и как ничто иное подчеркивает красоту, нежность и скромность армянской невесты.

Узундара (Ուզունդարա) — один из любимых армянами традиционных женских танцев, танец невесты. Его можно исполнять как сольно, так и группой. Грациозные, плавные движения этого танца подчеркивают женственность и красоту девушек, плывущих будто лебеди по глади пруда.

Много веков назад танец узундара зародился в Карабахе. По некоторым сведениям, он достался нам в наследство от персидского присутствия в регионе («узун дара» — в переводе «длинное ущелье», через которое проходила невеста, покидая отчий дом). Будучи популярным, танец распространился по всему Закавказью, его танцевали на территории Армении, современного Азербайджана, Грузии и исполняют по сей день на свадебных торжествах. В XIX — начале ХХ века узундара был истинно городским, излюбленным танцем в Тифлисе. Известная грузинская танцовщица Нина Цицишвили в 1910-е годы познакомила с ним петербургскую публику, которая с восторгом принимала изысканный «восточный» танец. Надо сказать, что каждый народ, исполняющий узундару, делает это по-своему, но даже неискушенный зритель, далекий от многообразия и нюансов «восточных» хореографических традиций, всегда узнает сложившийся столетиями армянский неповторимый стиль — как в музыке танца, так и в его движениях.

Альберт Габриелян. Свадьба в селе Ванк. Фото: nashasreda.ru

Армянский свадебный обряд был богатым на разные танцы. «Ширхани танцевали за день до свадьбы в кругу при купании в молоке и одевании в брачный наряд невесты. Следующим танцем был карлоси-прке — его танцевали при выходе из отчего дома. Затем исполнялась узундара, когда действующим лицом становилась невеста. Очередным во время брачного обряда был танец харсна-пар — это уже когда невесту забирали в дом жениха», — рассказывает Лиана Кашаванидзе, руководитель детско-юношеского ансамбля «Ванк», хореограф-постановщик армянских народных танцев.

Традицией было танцевать узундару на обручение. В этот день родственники с обеих сторон, взяв дары для невесты, собирались в доме жениха. По завершении застолья гости переходили в дом родителей будущей жены, где молодая исполняла этот обрядовый танец, после чего совершался ритуальный увод женихом возлюбленной из родительского дома.

Кроме того, узундара и поныне исполняется в Трндез. На праздник собираются молодожены, после посещения церкви пары выходят к костру, который символизирует тепло нового очага, созданного ими при вступлении в брак, затем выходят девушки, одетые в традиционные наряды, и танцуют узундару. По окончании танца молодые пары, трижды прошедшие вокруг костра, по очереди прыгают через него.

В наши дни армянские невесты с удовольствием радуют этим танцем своих возлюбленных и гостей во время свадьбы. Нередко они исполняют его вместе с другими девушками, одетыми в национальные костюмы, — своими подругами и сестрами. Танец невесты — пожалуй, самый ожидаемый момент свадебного торжества, который становится для жениха приятным сюрпризом и дорогим незабываемым подарком, а для девушки — своего рода бенефисом самого главного дня в жизни. Одна из прекраснейших старинных традиций гармонично вплелась в сегодняшний день и бережно хранится армянским народом.

К слову, нежную, выразительную мелодию узундары Арам Хачатурян включил в балет «Гаяне» (сцена танца на видео — 30:10–32:40).

Источник

Армения — обычаи и традиции

Армянская свадьба в Бутик-Отеле MONA пройдет весело и с соблюдением народных традиций. Армяне столетиями бережно хранили обычаи и ритуалы празднования свадьбы, продолжают делать это и сегодня. При этом традиционность не лишает мероприятие веселья и развлечений. Армянские свадьбы считаются самыми масштабными, насыщенными и колоритными. В современном мире многие свадебные армянские ритуалы упростились или совсем стали неактуальны. Некоторые до сих пор считаются обязательными – о них мы и расскажем.

Сватовство

Сейчас родители не делают выбор за детей и сватовство назначается, когда молодые уже решили пожениться. Самые близкие родственники-мужчины со стороны жениха идут в дом невесты. Намеками и иносказаниями они просят ее руки, но в первый раз обязательно получают отказ. Обычно родители девушки соглашаются на свадьбу со второго или третьего раза, показывая, какая драгоценная у них дочь, за нее нужно побороться.

Всё об Армении

В старину в Армении процесс вступления в брак состоял из множества этапов. Существовало немало запретов, которые могли стать препятствием на пути молодых. Многие из этих запретов сохранились до сих пор. Так, категорически запрещались браки между кровными родственниками до пятого, а то и до седьмого колена. Это во многом определялось экзогамным характером азга (рода) у армян. Даже во второй половине XIX века браки внутри азга не допускались, поскольку его члены считались близкими родственниками. При этом в разных областях Армении понятие «близкий родственник» варьировалось от четырех до семи поколений, в зависимости от того, до какого колена велся счет родства от основателя азга.

Другим видом запретов было ограничение по свойству. Не допускался брак двух родных братьев с двумя родными сестрами.

Строгим препятствием к браку, как уже отмечалось, было искусственное родство. Так, усыновленный гердастаном не имел права жениться на девушке того же гердастана, поскольку считался близким родственником. Запрещались также браки между молочными братьями и сестрами, между лицами, скрепленными узами побратимства или посестримства. Весьма распространен у армян был институт кумовства (каворутюн), которое считалось, независимо от того, свадебным оно было или крестильным, нередко даже более близким, чем кровное родство. Поэтому брачные связи категорически запрещались не только с представителями семьи кума кавора, кнкавора, но и между потомками кумовьев.

На брачные ограничения оказывала влияние национальная и религиозная принадлежность.

Брачный круг был ограничен и территориально, т.е. невесту старались выбрать в родном или соседнем селе. Интересна с этой точки зрения старая армянская поговорка: «Лучше отдать дочь местному пастуху, чем чужому царю».

Брак считался в Армении нерушимым; разводы были чрезвычайной редкостью. Семья и в наши дни воспринимается армянами как святое, поэтому в сравнении с другими странами в Армении количество разводов в разы ниже.

По армянскому обычаю невесту обычно выбирали родители юноши, причем инициатива принадлежала матери. Остановив свой выбор на той или иной девушке, она предварительно совещалась с мужем Затем они старались собрать интересующие их сведения о предполагаемой невесте и ее семье. Основное внимание обращали на скромность, трудолюбие и хорошее здоровье будущей невестки. В то же время внимательно присматривались к характеру родителей девушки, особенно матери; недаром говорилось: «Беря в жены дочь, посмотри на ее мать».

Армянская свадьба состоит из трех этапов: сговор (хоскап), обручение или помолвка, свадьба. Если раньше супругов для своих детей выбирали родители, то сегодня влюбленные вправе строить семью, основываясь на своих чувствах. По армянским традициям после выбора невесты родители жениха с близкими родственниками идут в дом невесты на «сговор» с ее семьей. После получения согласия семьи назначают дату обручения и свадьбы. В назначенный день обручения в дом жениха приходят его родственники, крестный (кавор), иногда и музыканты. Родственники приносят подарки для невесты. Жених с родителями, родственниками и с кавором, взяв с собой ншан — обычно кольцо или другие украшение, а также подносы с подарками, идут в дом невесты, где и совершается обряд обручения. В доме невесты также собираются родственники, накрывается стол. Центральной фигурой на армянской свадьбе является кавор (крестный). После объявления кавором помолвки жених надевает на палец невесты кольцо. По народным представлениям нарушить обручение считается позором. После обручения оба семейства становятся «хнами» (сватами) и обязаны во всем помогать друг другу.

В следующей части мы расскажем о самом свадебном торжестве и предществующих ему приготовлениях.

Помолвка или обручение

Сегодня многие пары совмещают помолвку с днем свадьбы и совершают этот обряд в самом начале свадьбы. 1. В день обручения/свадьбы жених со своими родственниками идет в дом невесты с подарками: оформленные корзины фруктов, сладости, вино, армянский коньяк, туфли и духи. Шумной толпой, держа презенты над головой, они танцуют. 2. Навстречу им выходят родственники со стороны невесты принимают подарки и в ответ благодарят другими презентами. 3. Потом все заходят в дом, где их встречает накрытый фуршетный стол. 4. Пока все наслаждаются угощениями, женщины со стороны жениха идут в комнату невесты и помогают ей одеться или поют песню. 5. Прежде чем жених увидит свою возлюбленную его крестные (кавор и кавор аки) должны заплатить выкуп за нее. 6. После этого молодые наконец встречаются и едут в церковь на венчание. Именно церковное таинство стоит во главе армянской свадьбы, а не светская роспись в загсе. 7. Дальше свадебный кортеж едет в дом уже мужа, где их встречает его мать. Прежде чем зайти в помещение, молодожены разбивают тарелки. Но этот обычай можно перенести и в ресторан, чтобы сэкономить время.

Обручение

Обручение – чуть ли не такое же масштабное событие, как и сами армянские великолепные свадьбы, поэтому относятся к его подготовке серьезно. Важную роль играет посаженный отец – кавор, который позже станет крестным детей жениха и невесты. Для начала все гости собираются в доме семьи армянского жениха – приглашают обычно многих родственников и друзей. Там присутствующие пробуют несколько блюд, после чего с подарками и угощениями, сложенными на больших подносах, отправляются к дому суженой.

Перед порогом отец будущего мужа и главы нового семейства передает ему кольцо, цепочку, браслет или другую драгоценность, именуемую ншан (армянский обручальный подарок). Супруга кавора выводит невесту, после чего жених передает ей ншан. Когда торжественный армянский обычай проведен, молодые с гостями заходят в дом: там их ждет великолепное застолье, где подают разнообразные блюда, выпивку, а после все танцуют, веселятся, проводят конкурсы. По окончании веселья и застолья кавор с отцом будущего супруга оговаривают день свадьбы.

Свадьба

Армянская свадьба – это самобытное мероприятие. Несмотря на осовременивание многих традиций она остается колоритной и насыщенной народностью.

Танец невесты

На армянской свадьбе невеста танцует одна дважды: сначала с деньгами – это называется «шабаш», затем – национальный танец.

Во время шабаша гости стоят вокруг девушки и кладут ей в руки деньги, пока она танцует. Раньше девушка была обязана отдать их музыкантам и певцам. Сейчас обычно их услуги оплачиваются фиксировано, а собранные деньги молодые оставляют себе.
Национальный танец невеста чаще всего танцует совместно с девушками в народных костюмах. Это своеобразный подарок мужу на свадьбу.

Танец с шашлыком

Шашлык – ключевое блюдо на разнообразном свадебном армянском столе. Поэтому ему уделяют особое внимание и из его подачи устраивают настоящее шоу. Костюмированные артисты или официанты выносят мясо под национальную музыку и танцуют с ним танец.

Таросики

Таросики – это небольшие сувениры для гостей: коробочки с конфетками или жемчужинами. Это главный и обязательный атрибут армянской свадьбы. Он символизирует любовь. Молодые персонально раздают их холостым гостям – как бы делятся своим счастьем и желают встретить свою судьбу. По преданию незамужние девушки после этого должны увидеть своего суженного во сне.

Тосты

Всем известно, что армянский народ славится длинными и мудрыми тостами. На свадьбе они льются рекой, особенно из уст гостей постарше. Таким образом они передают молодоженам свои наставления и советы о семейной жизни. Наравне с тостами песни и национальные танцы занимают важное место в армянской свадьбе. Именно они создают настроение и колорит праздника.

Сверились с традициями армянской свадьбы? Тогда смело бронируйте банкет в Бутик-Отеле MONA. Здесь чтут и уважают национальные обычаи.

Предсвадебные хлопоты

Перед проведением армянских свадеб существует несколько других обрядов, обычаев и необходимых дел.

Обряд «смотрин невесты». После обручения армянский жених направляется в дом невесты вместе с родственницей, они несут угощения младшим сестрам невесты или матери, если таких нет. На следующий день мама армянской девушки, выступающей в роли невесты, раздает сладости соседским детям. Только после этого молодые люди могут свободно видеться друг с другом до дня свадьбы.
Кьясум трел. Армянский обычай, во время которого отец жениха встречается с кавором, а после с родственниками невесты, чтобы поговорить о расходах при проведении свадьбы, а также о количестве приглашенных гостей.

После этих небольших ритуалов наступает материальный этап подготовки армянских свадеб. Организаторы занимаются поиском помещения, закупкой украшений для торжества, подготовкой праздничного меню, приглашением большого количества гостей, составлением программы праздника, договариваются в церкви о венчании, которое обязательно проводится во время красивых армянских свадеб перед официальным бракосочетанием.

Армянские традиции

Давно замечено, что люди, глубоко чувствующие свое национальное самосознание и культурное единство, с особым почитанием строят свою жизнь в соответствии с обычаями предков. Армения сумела сохранить свое истинное духовное богатство — религию, культуру и национальные многовековые традиции, которые они строго соблюдают, как в радости, так и в горе. На сегодняшний день устойчиво сохраняются такие армянские традиции как прочность брака, почитание старших, крепость и широта родственных связей, обычай родственной и соседской взаимопомощи, гостеприимство.

Погребальные обычаи

В народных погребальных обычаях сохраняется этика почитания памяти усопших. Поминальные обряды устраиваются в день похорон, на следующий день, на 7-й день, на 40-й день и в годовщину смерти.

Свадьба

Свадьба у армян — это очень большой праздник. Ее церемониал включает сговор, обручение и само свадебное торжество. Сегодня уже изжила себя традиция гулять, как говорится, «семь дней, семь ночей». Хотя раньше гуляли именно так. Всем селом. Гостей на армянской свадьбе действительно много. Читать далее…

Рождение ребенка

Традиционно (особенно в селах) в армянских семьях много детей. Рождение ребенка – счастье. Этому событию всегда радовались. Читать далее…

Гостеприимство

Про гостеприимство армянского народа знают во всем мире. По любому случаю радости и счастья обязательно надо накрыть стол там, где у тебя есть близкие люди: в доме, на работе и т.д. Читать далее…

Традиции виноделия и изготовления коньяка

Каждый армянин знает, что Ной, ступив на землю в этом священном месте, посадил тут первую виноградную лозу. Так было положено начало традиционному виноделию в Армении. Что ж, раскопки действительно свидетельствуют, о том, что вина здесь делали еще в XI–X веках до н.э. О винах страны Наири (одно из племенных государств на территории Армянского нагорья) писали еще Страбон и Геродот. Читать далее…

Традиции народных праздников

Праздник «Трндез» отмечается в конце зимы. Этот праздник пришел из языческих времен поклонения огню. Прямо во дворе церкви разводят большой костер и молодожены прыгают через него, чтобы очисться от всего плохого: зла, высокомерия и несчастий. С этим днем на землю Армении приходит весна… Читать далее…

Традиционное жилище

Традиционные дома в армянских селениях имеют ряд своих особенностей. Жилище представляет собой квадратную в плане постройку, с каменными стенами и земляной крышей, которая устанавливалась на деревянных столбах. Читать далее…

Традиционная одежда

Традиционная армянская одежда очень красочна и разнообразна. Основу традиционного мужского костюма составляла сшитая из шелка или хлопка цветная рубашка с низким воротом и боковой застежкой, а также широкие шаровары из темной шерсти или хлопка. Читать далее…

Большая армянская свадьба

В нашей стране проживают около 30 тысяч армян, и многие традиции, в том числе и обряд свадьбы, хоть и с некоторыми изменениями, выполняются с соблюдением всех установленных правил.

Вообще, свадебный цикл состоит у армян из трех основных этапов: сватовство, свадьба и обряды послесвадебного цикла. К каждому из них надо было подходить со всей ответственностью, для того чтобы свадьба удалась на славу.

Скромность и трудолюбие – украшение невесты

– Раньше невесту выбирали родители, – рассказывает Наталья МАРТИРОСЯН, заместитель председателя молодежного крыла армянского культурного центра “Луйс”

в Алматы. – Причем решающее слово было за матерью. Главные критерии отбора – скромность, трудолюбие и… хорошее здоровье будущей невестки. Понятно, сейчас уже таких традиций нет, молодые люди сами выбирают себе спутников жизни. Как нет у армян обычая красть невесту, как у некоторых других кавказских народов.

После того, как сын объявляет родителям, что выбрал невесту, начинались предсвадебные хлопоты. И главными действующими лицами становились посаженные отец и мать – кавор и каворкин.

Обычно на эту почетную роль выбирались люди из числа близких родственников или друзей семьи, которые имели жизненный опыт и уже были счастливо женаты. Именно кавор договаривался со стороной невесты о дате обручения. В этот день в доме жениха собираются близкие родственники, в подарок невесте они приносят золотые украшения. Отец жениха в день обручения должен зарезать теленка или барана. За застольем родители будущих супругов при непосредственном участии кавора обговаривают все организационные вопросы по свадьбе, в частности, сообща назначается дата.

По обычаю свадьбу назначают через месяц после обручения. Сами торжества проходят в три дня, иногда празднование затягивается на целую неделю. Но сейчас обычно укладываются в два дня.

Сини – для богатства

И вот наступает день свадьбы. От дома жениха к дому невесты направляется целая делегация. В армянских деревнях процессия обычно шла пешком, только если невеста жила в соседней деревне, к ней отправлялись на машинах. Сейчас, понятно, пешком мало кто ходит, особенно в городах.

Основную часть свиты составляют дружки – холостые друзья жениха, ведет всю компанию кавор, а сейчас еще идет и мать жениха, хотя раньше такого не было. Делегацию сопровождают музыканты.

Все, кроме жениха, несут над головой корзины, в которых подарки, сладости, фрукты, напитки. Армяне называют эти дары сини – они символизируют богатство и благие намерения, а еще являются неким выкупом, платой за вход в дом девушки. Обязательное требование: количество сини должно быть нечетным – пять, семь, одиннадцать…

К приходу гостей сторона невесты уже накрывает стол, но сама девушка сидит в отдельной комнате. Сторона невесты – друзья и родня – выходят навстречу стороне жениха, и каворкин берет из рук одного из дружек специальную корзину или поднос, где лежит платье невесты. При этом каворкин одаривает этого человека. Затем в дом или квартиру вносят сини. В корзине для невесты лежат само платье, перчатки, фата, украшения, чулки, туфли и конфеты, которыми будут закидывать девушку, когда она наденет платье. В комнате, где сидит невеста, подруги и каворкин начинают ее одевать в свадебный наряд, напевая веселые песни, чтобы поднять ей настроение.

Перед тем как вывести невесту к жениху, каворкин накрывает ей лицо вуалью, и все отправляются в ближайшую церковь. При этом подруги невесты поют специальную песню о прощании девушки с родным домом.

Венчание – на всю жизнь

Раньше жених надевал национальный армянский костюм, был еще один обязательный атрибут – кинжал. Девушка тоже облачалась в национальную одежду. Сейчас на смену им пришли костюмы и белое платье, но у жениха по обычаю должен быть на пиджаке красный цветок или платок.

В церковь направляются только ближайшие члены семьи. При этом участники процессии не перестают шутить, петь и танцевать, так что очень скоро все прохожие знают, что идет свадьба. Перед тем как войдут жених и невеста, в церковь заносятся корзины с фруктами и сладостями, и священник их освящает. На самой церемонии дружка и подруга невесты держат над головами виновников торжества короны, а младшим братьям и сестрам дают в руки горящие свечи. После того как священник спросит, согласны ли молодые люди стать супругами, они три раза отвечают: “Согласны!” – и целуют крест.

После этого венчание считается свершившимся, все поздравляют молодых.

Невеста бросает свадебный букет – считается, что та девушка, которая его поймает, в ближайшее время тоже выйдет замуж. По армянской традиции, чтобы семейное счастье пришло ко всем незамужним и холостым, после венчания всем свободным людям дарят торосики – маленькие, в половину ладони сувениры, сделанные в виде сердечка, в котором обычно лежит конфетка или что-то сладкое. Армяне говорят: “Торос вам – счастья, удачи вам!”.

После венчания свадебная процессия отправляется в дом жениха, причем, чтобы обмануть злых духов, возвращаться надо другой дорогой, а не той, которой шли в церковь… Когда молодожены вступают в дом или во двор жениха, их осыпают конфетами, сладостями, мелкими монетами с пожеланиями благополучия в будущей семейной жизни.

На пороге дома новобрачных встречает мать жениха, она кладет им на плечи по лавашу и подает молодоженам по ложке меда с орехами. Мед символизирует сладкую и спокойную жизнь, орехи – прочность брака.

А еще перед входом в дом жених и невеста разбивают две тарелки на счастье. Причем разбить их надо с одного удара! Только после этого можно войти в дом. Войдя, молодые прежде всего подходили к тониру (армянская печь. – Прим. авт.), целовали его края, а невеста бросала в него золу, принесенную из своего дома. Этот обряд означает, что она вступила в дом своего супруга.

Раньше гулянье начиналось в доме жениха, во дворе накрывались столы, но сейчас делают немного по-другому. После разбивания тарелок все отправляются в ресторан, куда приходят все остальные гости.

Последний танец – за невестой

Свадебным гуляньем руководит уже не кавор, а специально выбранный тамада, задача которого сделать свадьбу веселой. Первый тост всегда гости пьют за “два цветка”, то есть за жениха и невесту. И жених должен не только поблагодарить собравшихся, но и пообещать сделать все, чтобы брак был счастливым. Благодарит гостей и невеста, но делает она это молча, слегка наклонив голову.

На стол обычно подают долму и шашлыки, все остальное – это салаты и закуски. Больше похоже на фуршетный стол.

Праздник сопровождается армянской музыкой, песнями и танцами. Причем танцевать разрешается после того, как первой станцует каворкин, после этого в пляс пускаются все остальные гости. Еще одна старинная традиция: несколько поколений назад невеста во время гуляний сидела отдельно от жениха. Сейчас, понятно, она не соблюдается, но невеста до завершения гуляний не должна танцевать.

Ближе к концу вечера кавор выводит молодых на площадку, где невеста наконец может танцевать вместе с женихом. Этот последний танец обычно завершает первый день гуляний.

День хаша

Следующий день называется днем хаша. Хаш – это наваристый густой суп с мясом, отличное средство от похмелья, им угощают всех гостей второго дня. Обычно в дом жениха приходят вся молодежь и отец невесты.

Во второй половине дня сторона невесты приносит ее приданое. Это делает кто-то из близких со стороны невесты, чаще всего ее тетя. Она показывает стороне жениха каждую принесенную вещь, и за это ей тоже должны сделать подарок. В приданое обычно входит все, что может пригодиться молодым в их семейной жизни: постельное белье, полотенца, посуда, ювелирные изделия.

– На современной армянской свадьбе в приданое могут входить бытовая техника, машина и даже квартира! – говорит Наталья. – Конечно, это зависит от финансовых возможностей со стороны жениха и невесты. В принципе, основные свадебные обряды и церемонии не претерпели сильных изменений, и армянская свадьба в Армении и в Казахстане практически не различаются.

Несмотря на то что традиции со временем меняются у каждого народа, свадебный обряд остается одним из самых ярких событий. Армянская свадьба – не исключение. Особый колорит делает атмосферу гулянья непередаваемой, а торжество самым ярким событием в жизни.

Источник